C9.1

82.

國際天主教大學聯盟百周年紀念 聖若瑟大學校監及校長前往羅馬

教宗：繼續滋養智慧和人性

國際天主教大學聯盟（IFCU）慶祝成立一百周年，來自全球各地多間天主教大學代表齊集羅馬，進行為期兩天的會議，主題為「大學與教會」。會議期間舉行多場圓桌會議。代表團又於1月19日獲教宗方濟各接見。澳門教區首牧暨澳門聖若瑟大學（下稱聖大）校監李斌生主教，以及聖大校長暨國際天主教大學聯盟副主席麥侍文教授亦有前往羅馬出席慶典。

國際天主教大學聯盟主席、葡萄牙天主教大學校長Isabel Capeloa Gil博士接受訪問時稱，聯盟於1924年成立，當時只有來自三大洲18所天主教大學成員；一百年後的今天，聯盟已超過250所、來自世界各地的天主教大學：「我們今天所慶祝的，是過去遺留下來的遺產，還有這百年歷史中所獲得的遠見和支持，同時也是一個機會去展望未來，特別是天主教大學的遠景、挑戰、機會，以及我們獨特的價值。」

她又引用教宗方濟各2023年於里斯本世青節的話︰必對今天過於滿足，並創造新的道路，以提供新定向的路向與途徑。而天主教大學正是擔當領導這些途徑角色的地方，按照過去一百年的經驗，去引領和推廣對未來的嚮往。

短短兩天的會議中，代表團參與數場圓桌會議，共同探討現今天主教大學所面對的挑戰，並分享天主教大學在教會、在社會所擔當的使命與角色。聖大校長麥侍文教授以國際天主教大學聯盟副主席的身份，獲邀發表有關當代大學的公教學識傳統。

麥侍文教授接受訪問時稱：「在會中，我指出Catholic Intellectual Tradition（暫譯並下稱：公教學識傳統）是一個很難界定的概念，是一個首先在英語世界使用的術語，在大多數其他語言中並沒有真正的對應詞彙。這意味着經常被不同地方教會的文化和政府包袱所影響。為避免這種情況發生，我提出一個論點：公教學識傳統可以有效地看作是我們對天主的信仰，以及祂如何在耶穌基督裡成為人的信仰，並按照這兩點作為基礎。」

他續解釋，天主的第二位格、聖子耶穌，就是聖言（logos），這含義不止「言語」這麼簡單，而是意味着整個受造界：「這包括宇宙的組織、理性原則。正是這個原則，在耶穌基督內成了血肉、成了人，全是為了拯救我們、為了恢復萬物與天主和好。這又意味着，我們知道、相信、信任，整個現實都是有目的，而不是隨機的意外。因此推動了我們智力的探索和科學研究，因為我們試着尋求和充實我們對這宇宙有序的理解。在這個過程中，我們不單止認識了真理，而是『真理』（耶穌）。也就是說，我們認識了天主：我們的創造者和我們最終依歸。」

麥侍文教授最後引用教宗聖若望保祿二世的話，來結束他的講座：「教宗1998年在《信仰與理性》的開首便這樣說：『信仰與理性像兩隻翅膀，使人精神飛揚，瞻仰真理。是天主把這認識真理的渴望安置在人心中，使人終能認識祂，因認識而愛慕祂，並達到對人自己的圓滿真理。』」麥教授又重申，特別在現今資訊發達的世界，天主教大學有着獨特和重要的貢獻，就是要透過學術研究，見證真正的、真實的人類成長，這與人類神聖性不能脫離關係。

教宗：天主教大學常懷對真理的熱忱

教宗方濟各於1月19日在梵蒂岡接見了聯盟的代表團，他首先回顧了該聯盟的歷史：他們最初是18所天主教大學的聯合會，1924年受到教宗庇護十一世的祝福；然後1949年庇護十二世創建了天主教大學聯盟。

值此百周年之際，教宗提出了兩大重要幅度。第一個幅度是「鼓勵通過網絡來合作」。「今天世界上有將近二千所天主教大學。在一個四分五裂的時代，我們必須勇敢逆流而行，在冷漠、兩極化和衝突猖獗的地方推廣希望、團結與和諧」。

第二個幅度源自於該聯盟的創建宗旨。當時，「恐怖的戰爭剛結束，該聯盟要成為一項工具，在萬民間促進和解、和平與仁愛」。令人心痛的是，「我們是在戰爭、在零星的第三次世界大戰的背景下慶祝這一百周年紀念」。

因此，教宗敦促天主教大學「努力在各方面建設和平的文化」。這需要「跨學科的觀點」，並勉勵大學要常懷對真理的熱忱，抵拒恐懼和社會隔閡，投身於那能帶來改變的教育，應對當代議題。

接着，教宗強調，教育事業不同於那些依賴完美計劃或堅實團隊的生意，卻要本着激昂的熱情予以推動。因此，教宗籲請在場眾人更熱忱地推動大學校務，「在知識團體內攜手探尋真理」。

再者，教宗叮囑天主教大學不可複製不公平、不人性、不寬容和冷漠的社會隔閡。相反地，教宗囑咐代表團在其工作的所有領域培養友愛。

教宗最後對在場眾人說：「我要求你們在這歷史性時刻幫助教會以知識的理由和『希望的理由』（參閱伯前三15）照亮人類最深的渴望；協助教會在當代重大議題上引領那些勇敢無懼的對話。」

刊登：《號角報》，第76年第35期，2024年1月26日

82A：聖若瑟大學校監李斌生主教及校長麥侍文教授獲教宗接見，並與代表團合照

83.

「聖大—江瀚細胞營養與健康研發院」舉行開幕禮

聖若瑟大學（下稱聖大）於4月17日（週三）舉行「聖大－江瀚細胞營養與健康研發院（下簡稱研發院）開幕典禮暨首屆細胞健康研究國際論壇」，邀請多位國際科學家和研究員，以及兩位中科院著名院士，與一眾與會者進行專題演講，分享其對科技營養與生物醫學的見解，以及介紹KB-120細胞營養研發，如何應用於生物醫學當中。

當天邀請到中央人民政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室教育與青年工作部李勇先副部長，澳門特別行政區社會文化司司長代表、教育及青年發展局丁少雄代局長，立法會議員施家倫先生、黃潔貞女士及羅彩燕女士，藥物監督管理局李世恩副局長，仁伯爵綜合醫院行政廳趙穎廳長等一眾嘉賓，在聖大校監暨教區首牧李斌生主教及校長麥侍文教授的陪同下，主持研發院開幕儀式。

李主教致歡迎辭表示，是次研發院的開幕是一個前瞻性的平台，旨在成為大灣區著名學術機構與國際組織研究機構間的橋樑，在細胞健康及疾病預防領域中，推動澳門產學研一體化發展。他同時提及天主教教宗方濟各在接見醫生及研究學者時曾說道，科學技術是了解人類健康的強大工具，更是一個減輕人類負擔的方法，從而建立一個服務別人的社會，讓每個人都感受到被愛以及生命的價值。主教強調研發院正是以這樣的理念而成立，透過研究預防生活疾病，提供更好的保健方法，期望在追求科學創新的同時，各方亦不忘初心謹記使命。

及後由聖大校長麥侍文教授頒授聘書，並由KB-120技術研究計劃聯合發起人李艷博士向與會者發佈和介紹首個校企研發合作成果。

澳門特別行政區社會文化司司長代表、教育及青年發展局丁少雄代局長在發表賀詞時表示，特區政府積極推動本澳高等院校開展中醫藥等領域的科研創新和產學研合作，加深與企業的連結。目前已開展創新藥物、經典名方、名優品種、快速檢測等產學合作項目，助力大健康產業的發展。同時期望研發院的成立能夠進一步凝聚科研力量，加強科技創新。

首階段研發院與澳門江瀚生物醫藥科技發展集團有限公司共同開展針對「KB-120」技術的研究項目，聯同在上海、日本及德國的實驗團隊實施「產」、「學」、「研」融合發展。研究成果將以科研（轉化性研究）路線生產具功能性的營養補充產品。研發院透過「KB-120」技術，已成功研發兩項針對肝臟細胞及男士精子質素的健康產品。

新成立的研發院為聖若瑟大學旗下的學術研究單位，以配合國家所推行的高端生物研發及特區政府施政，期望聖大與澳門江瀚生物醫藥科技發展集團有限公司的合作下，於生物醫學及生物科技領域上有所建樹，包括課程發展，將知識和技術傳遞出去，培養更多生物科技研究人才。

據了解，「KB」具雙重意思，分別是「江瀚生物科技」（Kong's Biotechnology）及「保持健康的平衡」（Keep Balance in Health）。至於「120」是按照六十年代的海富利克極限（Hayflick limit）研究，人類細胞壽命可以分裂大約50次（約120年）；換句話說，人類在不受環境各項因素影響下，最長壽命為120年。期望「KB-120」技術研發的產品能為人類健康帶來轉化性改善。

更多詳情，請瀏覽細胞營養與健康研發院官方網站：https://khacademy.usj.edu.mo/

刊登：《號角報》，第76年第47期，2024年4月26日

83A：一眾嘉賓主持研發院開幕儀式

84.

聖大舉行國際文化嘉年華

讓大眾及師生感受多元文化的魅力

聖若瑟大學4月20日（週六）在聖大青洲校園舉行「2024聖大國際文化嘉年華」，來自聖大50多個不同國籍的師生及校友，組織逾30個美食遊樂攤位和文化體驗，讓大眾感受聖大多元文化，同時亦期望該校國際學生透過活動更深入了解澳門本地文化，促進文化互動交流。

開幕式邀請到澳門教區首牧暨聖大校監李斌生主教、中央人民政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室教育與青年工作部代表李咏樂、澳門特別行政區政府教育及青年發展局高等教育廳許嘉路廳長、文化局公共圖書館管理廳呂志鵬廳長、聖若瑟大學副校長祈務晨教授、副校長農韻淇博士，以及一眾嘉賓等出席。

聖大農韻淇副校長致辭時表示，為積極響應《澳門高等教育中長期發展綱要》，聖若瑟大學本屆國際文化嘉年華特別開放給公眾入場，希望讓參加者能感受校園多元文化，豐富本地居民和遊客的體驗，同時透過活動促進國際學生對澳門本地文化和社區的深入了解。她強調未來聖大將繼績改善生源結構，吸引更多優秀的外地學生來澳升學，為推動澳門高等教育全面發展作出貢獻。另外，她感謝該校的教職員、學生、校友以及參與團體對活動的貢獻，亦向同場舉行的2024年聖大學位後教育文憑課程十周年慶典作主題分享的校友及嘉賓致謝。

李斌生主教致辭時寄語每位參與者透過相互學習、分享和尊重，增進對其他文化的理解和欣賞；找到不同文化的美麗之處；並推動文化間的和諧共融。他期望此屆嘉年華能為大眾帶來歡樂和啟發，同時在社區中營造一個充滿善意、友愛和互相支持的環境。

當日由來自世界各地的聖大師生手持代表自己國家的旗幟作大巡遊，為活動揭開序幕，當日除了有多個由聖大師生及教職員展示來自世界各地多樣化的美食攤位外，亦設有聖大各學院的專業資訊站、藝術展覽、文創市集以及咖啡廳等。

同場亦包括傳統武術詠春、不同國家的舞蹈、以及本澳中學學生及聖大學生的唱歌演出。為響應423世界閱讀日，聖大圖書館亦化身成「藍調書咖」，圖書館職員帶領參加者認識西式的「藍曬（Cyanotype Printing）」技術以及體驗中國貴州植物藍染中的「紮染（Tie & Dye）」工藝。除藝術工作坊外，並附設「咖啡角」供入場人士享受美味的飲品，放鬆身心。

刊登：《號角報》，第76年第47期，2024年4月26日

84A-B：一眾嘉賓主持聖大國際文化嘉年華開幕儀式，隨後開始大巡遊環節

圖片來源：聖若瑟大學

85.

聖大舉辦國際學術會議　重溫並探討上海會議對中國教會的重要性

聖若瑟大學（下稱聖大）宗教研究及哲學學院（下稱宗哲學學院）於6月27至29日舉行「第一屆中國教務會議（上海會議）：歷史與當代意義」的國際學術會議，並在週四（27日）活動首天於聖大青洲校園舉行開幕。

會議在校長麥侍文教授的帶領下，以祈禱揭開序幕。會上首先播出聖座福音傳播部代理部長塔格萊（Luis Antonio Gokim Tagle）樞機的錄影致辭，指出「上海教務會議中得益於剛恆毅總主教（Archbishop Celso Costantini，1876-1958）的貢獻，聖座與在中國的教會之間的共融也結出了豐碩的果實，造福全體中國人民的果實。」

塔格萊樞機又指，神長們在上海的中國教務會議中感受到了眾議精神的經驗，「會議為由中國主教領導的完全中國化天主教會的茁壯成長奠定了基礎。即使是這一意圖，也不是出於策略或人的算計，而是因為在世間朝聖的教會的奧跡。」及後又播出香港教區榮休主教湯漢樞機的錄影致辭。

其後，由天主教澳門教區首牧李斌生主教致歡迎辭。李主教代表教區歡迎及感謝來自中國內地、台灣、香港和澳門的學者，以及來自不同地方的傳教士對是次會議的貢獻：「讓與會者更能明白上海會議的重要性，並藉着歷史研究的角度，檢視中國基督宗教發展的起伏，最重要是重溫會議對當時中國教會本地化的進程成果（包括在全國建立14所修院，1926年在羅馬晉升的6名主教，1939年教宗庇護十二世頒布有關中國禮儀之法令，1946年擢升首位華人樞機田耕莘等），以及中國教會走上聖統制的道路。」

聖座駐馬耳他及駐利比亞大使韓大輝總主教隨後發言，談到了曾任駐中國使徒代表的剛恆毅樞機，向中國教會提供的關於如何「學會傾聽當地文化」的例子。韓總主教引用雷鳴遠神父的名言——願中國歸中國人民，願中國人民歸基督（May China be for the Chinese and the Chinese for Christ）——並從治癒創傷的角度，概述了這位宗座大使先知性的直覺。早在1923年，剛恆毅樞機便敦促殖民國家不再要求軍隊和土匪，為殺害傳教士付出代價及賠償：「面對攻擊及不同的威脅，傳教士需要的不只是保護這個地方，而是謹慎，對天主的信任，甚至準備好面對為羊群捨命的情況。」

韓總主教還指出，剛恆毅樞機對會議的優先考慮是「傳教的雙重目的：（一）傳播福音（二）由當地神職人員管理當地教會」，並強調在華服務的外地傳教士必須認真學習當地語言，同時尊重和欣賞當地文化。他又形容剛樞機這個播種的方式，比從歐洲移植的方式，更為有效。

建議舉行是次國際學術會議的其中一位召集人、宗座外方傳教會傳教士柯毅霖（Fr. Gianni Criveller）神父分享到，即使在殖民時期，一些傳教士知道「福音就是自由的代名詞」。他又說：「當今的中國文化、信仰的表現形式和禮儀之間，幾乎沒有創造性的融合，因此需要進行神學和牧靈反思，以促進信友以適當日常生活的方式，來表達各自的信仰。」及後由多位學者輪流探討上海會議的內容和議題，包括：馬相伯與剛恆毅總主教交往、教會中國化思想、上海會議對今天中國的啟示與意義等。

6月27日（週四）晚在花地瑪百周年紀念禮堂舉行「電影紀錄片《永恆中華》（Ageless China）播映會」，展示兩名耶穌會士（Fr. Bernard Hubbard及Fr. William Klemen）拍攝的紀錄片，由美國密歇根阿爾比恩大學賀威瑋（Joseph W. Ho）教授講解，帶領觀眾回顧1947至1948年戰後的中國，包括北京、南京、上海及揚州等城市的天主教團體（例如：上海土山灣孤兒院）等的珍貴影像。

為期三天的國際學術會議涵蓋不同主題的演講和討論，包括上海會議在天主教對中國文化方面的角色、上海會議對天主教媒體的影響、聖經翻譯、傳教工作、上海朱氏家族的遺產，以及華語聖樂等議題。

校長麥侍文教授在會議閉幕前，感謝宗哲學學院院長及每一位職員的努力，讓討論圓滿舉行，並得到來自不同領域的分享。他又透露2024年8月是完成作為聖大校長的第一個任期，自己近日不時反思聖大的特性。作為「在中國、在澳門，屬於中國、屬於澳門，以及為中國、為澳門」的大學，是次國際學術會議給予一個答案，並為聖大的學生提供一個去愛澳門、愛中國的能力。

此外，賀威瑋教授更特別展示另外兩段珍貴片段，包括1946年5月8日舉行的佘山聖母加冕禮之盛況。

是次國際學術會議還特別安排兩場聖樂賞析，分別在6月28日（週五）假花地瑪聖母堂舉行聖樂晚禱，由客席聖樂團Vox Antiqua獻唱；又在翌日（6月29日）假聖若瑟修院聖堂舉行學術會議閉幕音樂會，由嚶鳴合唱團獻唱，期間更唱出由慈幼會士司馬榮神父為佘山聖母加冕禮親撰的《和平之后彌撒曲》。

刊登：《號角報》，第77年第10期，2024年7月5日

85A：一眾嘉賓、來自各地的學者及參與者一同合照

85B：假花地瑪聖母堂舉行聖樂晚禱

85C：假聖若瑟修院聖堂舉行學術會議閉幕音樂會

86.

聖大舉行2024年畢業典禮

共381名畢業生

聖若瑟大學（下簡稱聖大）在7月6日（週六）於青洲校園花地瑪百年顯現紀念堂舉行2024年度高等學位頒授儀式，共分為三個場次，分別頒授了博士和碩士學位、學士學位及學位後教育文憑（PGDE）。

首場高等學位頒授典禮由社會文化司司長代表、教育及青年發展局局長龔志明先生主禮，邀請到澳門教區首牧暨聖大校監李斌生主教、葡萄牙天主教大學（UCP）校長Isabel Capeloa Gil教授、中央人民政府駐澳門特別行政區辦事聯絡辦公室、澳門科學技術發展基金、社會工作局、葡萄牙駐澳門及香港總領事雷德生、駐澳外交領事人員、天主教會大學暨高等教育基金委員、本澳高校代表、聖大榮譽博士、聖大捐贈者及本地社團代表等嘉賓出席。

教青局龔志明局長祝賀畢業生，表達特區政府致力支持高等院校有更大的發展空間，並提出「1+4」經濟適度多元發展策略，強調培育本地社區和國家人才的必要性。此外，他讚揚了聖大在促進中葡學術和文化交流方面的努力，並指出了聖大師資及學生的國際化，讓校園凝聚多元文化，有助促進本澳高等教育國際化進程。

聖大校長麥侍文教授在致辭中向畢業生祝賀他們取得卓越的成就。他強調，作為一所天主教大學，聖大致力於培養學術卓越和道德責任，指出這些價值在當今世界對倫理領導的需求日益重要，體現同情、憐憫、自我犧牲、公正和樂於服務的價值觀。他敦促畢業生們，不僅要有這樣的能力發揮領導作用，而且還要肩負着莊嚴的責任和義務。他又特別對博士畢業生寄語，除了有責任分享自己的知識，並繼續以學者的身份，帶着學者的精神和心態去生活、研究和學習。

校長又提及本年度畢業班的多樣性，指出今天的畢業生來自不同的背景、國籍，說着不同的語言。他們將離開聖大，無論是身在澳門、內地，或是世界各地，他們都已準備好為社會作出貢獻。他對畢業生面對挑戰和機遇的準備表示有信心：「這個世界是複雜的，但對那些準備好迎接挑戰的人來說卻充滿機遇。作為聖若瑟大學的畢業生，我相信你們因在聖大渡過的時光而讓你們更有能力駕馭這個世界。」

典禮最後，由校監、澳門教區李斌生主教致閉幕辭。他指出，畢業典禮是生命歷程的一個成果，他引用《聖經》及諺語勉勵畢業生，除了有知識，也要有勇氣在每一個境遇實踐和運用所學到的知識：「除了開展人生新的一個里程碑、力求取得成就外，勿忘要以憐憫和正直的熱火，去服務身邊的人，包括家人、朋友、社會，以至國家及世界。」最後，他寄語各畢業生能將自己所學習到的回饋社會之餘，亦要以聖大校友身份，與大學保持聯繫。

2024年畢業禮上共頒授8名博士學位、95名碩士學位、105名學士學位、6名副學士，以及167名學位後教育文憑。各場典禮均分別請到博士、碩士、學士及文憑畢業生作學生代表。

刊登：《號角報》，第77年第11期，2024年7月12日

86A：聖大校監及澳門教區李斌生主教致辭

86B：頒授畢業證書，隨後一眾嘉賓與畢業生合照

87.

「福傳、平信徒、神恩」公開講座

羅馬宗座聖十字架大學（Pontifical University of the Holy Cross）校長路易斯•納瓦羅教授（Rev. Prof. Luis Navarro）於7月30日（週二）到訪聖若瑟大學青洲校園及修院校園參觀，並獲國際及學術事務副校長巴波沙教授（Prof. Álvaro Barbosa）和宗教研究及哲學學院院長劉偉傑神父接待。劉偉傑神父進一步解釋了大學通過哲學和神學學科的教育使命，以及最新設立的碩士課程，旨在促進當地教會社區的培育和貢獻。反思最近的教育趨勢時，納瓦羅教授也表達了對面對面交流的重視，並期待探索聖大和羅馬宗座聖十字大學在教學和研究領域的師資交流機會。

當天晚上7時，納瓦羅教授在青洲校園聖十字架小堂舉行名為「福傳、平信徒、神恩」的公開講座，談及平信徒的職務與使命，約60位神長、修道者及平信徒參與，並向納瓦羅教授踴躍發問。

刊登：《號角報》，第77年第14期，2024年8月2日

87A：羅馬宗座聖十字架大學校長到訪聖大校園，並與聖大副校長、宗教研究及哲學學院院長合影

87B：納瓦羅教授於下午舉行「福傳、平信徒、神恩」公開講座

88. 

聖大與港聖公會明華神學院簽訂合作夥伴

聖若瑟大學（聖大）與香港聖公會明華神學院達成學術夥伴關係，兩所院校將在宗教研究方面為培育學生共獻新猷。10月3日，在香港聖約翰座堂舉行的教省神職人員聚會上，兩所院校舉行了合作備忘錄（MOU）簽署儀式，由聖大校長麥侍文教授和明華神學院校長鄺保羅大主教擔任簽署人，澳門教區秘書長暨聖大宗教研究及哲學學院院長劉偉傑神父和香港聖公會教省主教長陳謳明大主教在場見證。由於宗教研究博士學位將作為是次合作的先導項目，聖大博士生院院長Adérito Marcos教授，向與會者介紹博士學位課程的結構和特點。

刊登：《號角報》，第77年第23期，2024年10月18日

88A：聖若瑟大學與明華神學院進行簽署儀式

89. 

教區教育委員會聯同聖大舉辦「澳門教師國情教育系列專題講座」

請參閱〈教區天主教教育委員會〉

90. 

聖大辦獎助學金頒獎典禮表彰逾百位優秀學生

聖若瑟大學（下稱聖大）於11月15日（週五）舉行「2024/2025學年社區獎助學金頒授儀式」，逾百名聖大學子獲頒獎項，以表彰其卓越的學習成果。頒授儀式邀請到天主教澳門教區首牧暨聖大校監李斌生主教、中央人民政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室教育與青年工作部高校處李咏樂代表、澳門特別行政區政府教育及青年發展局高教合作交流處譚兆華處長、澳門基金會資助管理處李永芬代表、聖若瑟大學恩德堂創堂院士羅掌權先生代表呂靜茹，以及聖大校長麥侍文教授、院長、教職員工、各單位捐贈機構代表等出席。

聖大校長麥侍文教授致辭表示，他對所有獲獎學生感到自豪，頒獎禮不僅是慶祝的時刻，而是聖大學生表達感激之情的重要機會。他衷心感謝所有提供獎助學金的贊助者以及各個機構的支持，又指出聖大一直致力於為學生提供高質素的教育，獎項不僅是對學生所付出努力的肯定，更是激勵他們在未來繼續追求卓越的重要鼓舞。

藝術及人文學院設計學學士學位課程的路達維（David Perez Casamayor）致辭時，先與與會者分享了自己的個人故事，並提到生活中每個人都會經歷，感到茫然或不確定的時刻。他把獎學金比喻為伸出援助之手，提醒大家實現夢想需堅定前行，並對校長、教授及所有資助者的支持表達衷心的感激。

2024年「聖若瑟大學社區獎助學金」分別由19個機構及個人捐贈者捐出，合共總額超過930多萬澳門元，175位學生受資助。

2024年參與「聖若瑟大學社區獎助學金」的捐贈機構及個人捐贈者包括（排名不分先後）：中國銀行澳門分行、中國電信、嘉模聖衣慈善會、大西洋銀行、天主教澳門教區、澳門基金會、澳門旅遊塔會展娛樂中心、澳門泊車管理股份有限公司、教育基金、澳門英國商會、澳門電力股份有限公司、澳門電訊有限公司、盛世集團、羅掌權先生、聖若瑟大學校友會、邵惠珠女士、金沙中國有限公司、銀河娛樂集團及澳門霍英東基金會。

刊登：《號角報》，第77年第28期，2024年11月22日

90A：李斌生主教與獲頒獎學金學生合影

91.

香港榮休主教湯漢樞機獲頒授榮譽學位

聖大舉行2024年度榮譽學位及高等學位頒授典禮

聖若瑟大學在12月7日於花地瑪百年顯現紀念堂舉行「2024年度榮譽學位及高等學位頒授典禮」，邀請到澳門教區首牧暨聖大校監李斌生主教、澳門特別行政區政府行政長官代表，以及社會文化司歐陽瑜司長主禮，中央人民政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室教育與青年工作部、澳門特別行政區教育及青年發展局、社會工作局、多國駐澳領事、各高等教育機構、捐贈者及社團均派代表出席。

行政長官代表歐陽瑜司長致辭時表示，特區政府不斷加強澳門高等教育體制建設，亦不斷加深高校與企業的對接合作，促進形成產學研有機融合發展模式，更有效發揮高校對澳門經濟適度多元發展的重要人才支撐作用。她又期望聖若瑟大學繼續貫徹辦學宗旨，並積極配合特區政府施政，培育更多愛國愛澳、具國際視野和創新思維的高素質人才。

校長麥侍文教授在致辭中祝賀各畢業生取得卓越的成就。他強調，此次頒授典禮體現了聖大促進人類真正繁榮發展的長久使命，以及聖大扎根澳門、立足中國，同時與全球學術界積極交流互動的承諾。他指出，大學在「推動知識進步」和「培育個人發展」這兩方面的雙重承諾依然是大學的核心使命。

典禮上，特別向天主教香港教區榮休主教湯漢樞機和楊國琦太平紳士分別授頒榮譽神學博士學位及榮譽工商管理博士學位，以表揚兩位過去分別在宗教文化界及商界的傑出成就及貢獻。

當日分別頒授七個，分別於宗教研究、歷史、工商管理、心理學、以及資訊系統範疇的博士學位；以及99個哲學、建築學、傳播與媒體、歷史與遺產研究、工商管理、輔導與心理療法、社會工作、教育範疇的碩士學位。典禮最後由澳門教區首牧暨聖大校監李斌生主教致閉幕辭，他祝賀各畢業生，以及兩位榮譽博士，並叮囑各畢業生畢業後要繼續貢獻社會，啟發他人，成為領導者。

刊登：《號角報》，第77年第32期，2024年12月19日

91B-C：天主教香港教區榮休主教湯漢樞機獲頒榮譽神學博士學位

92. 

第十三屆天主教研究青年學者論壇

40多位內地青年來澳　進行「天使聖師」的學術交流

「第十三屆天主教研究青年學者論壇」12月9至13日（週一至遇五），假澳門聖若瑟大學（下稱聖大）舉行為期五天的論壇，主題為「聖多瑪斯•阿奎納及當今神學與哲學」，來自兩岸四地、合共40多位中華青年學者，就教會聖師聖多瑪斯•亞奎納的學術主題進行研究交流。

論壇開幕禮於12月10日（週二）早上於聖大青洲校舍舉行，天主教澳門教區首牧暨聖大校監李斌生主教、聖大校長麥侍文教授、聖大宗教研究及哲學學院院長劉偉傑神父，以及北京天主教與文化研究所（下稱研究所）趙建敏神父，一同為論壇揭幕。

李主教致辭時指出，數天的論壇主要回顧聖多瑪斯•亞奎納對天主教神哲學卓越的貢獻。而澳門作為中西文化交流之地，這數天重溫及研究聖多瑪斯思想，是一個特別的紀念：「聖多瑪斯思想在天主教思想及在中國的傳播扮演了先驅者的角色，就好像十六世紀的天主教教會，信仰書籍都是經過澳門，透過西方傳教士之手，進入中華大地，開始了『西學東傳』的學術之路；甚至將《神學大全》此巨作翻譯成中文的耶穌會士，也是在澳門聖保祿學院接受司鐸培育。」

他形容看到數十位青年學者，在澳門相聚一堂，共同研究聖多瑪斯的思想，是一件難得之事。同時，在紀念聖多瑪斯誕辰八百周年的機遇下，去研究其思想以及聖人追求德行的理念，對於華語世界的天主教研究具有重要的意義。主教總結時，勉勵在場青年學者，在交流有關聖多瑪斯學術研究的同時，也要追求個人生命發展，以及追求研究中得到豐盛的成果。

聖大校長麥侍文教授致辭時，形容是次論壇為聖大有着象徵性的意義：「論壇帶動內地年輕的學者來到澳門這個小城，更來到聖若瑟大學這所小型大學，意義非凡；特別是澳門在中國天主教的發展中，扮演着中心性的角色，而你們來自中國內地的青年學者，在這裡彼此進行學術交流，實在是難能可貴的機會。」他又感謝，特別是趙建敏神父的睿見及領導，多年來帶領論壇的進行，實屬真知灼見而且富啟發性，更能展現聖多瑪斯所稱有關真理（Veritas）的真正意義。他寄語在場所有青年學者，既要用心和滿懷勇氣，專注於有關真理的概念，除了能對學術上作出貢獻外，更能提升中國無形的健康、財富和心智。

研究所創辦人趙建敏神父接受《號角報》專訪時透露，是次與會的青年學者中，約有四分一為天主教徒。他們此次能夠有機會親身走進澳門多間聖堂，了解天主教在澳門的足跡，對他們學術之路必定有更深的體會。

提到創立研究所的緣起時，趙神父細說自己從比利時魯汶天主教大學修讀博士回國後，參加過中國社會科學院舉辦的學術研討會。當時他感覺國內學者在研究基督宗教方面有熱情和一定的水平，但對於基督宗教的理解上，能再進一步增進全面性，因而在北京正式創立北京天主教與文化研究所。

北京天主教與文化研究所在2002年8月3日，由趙建敏神父在北京正式創立。研究所以學術研究為宗旨，希望藉助學術研究，構建一個文明互鑒，文化互通的教會內的平台。研究所成立儀式假北京哈德門飯店舉行，新華社、信仰社等新聞單位報道了研究所成立的消息。

隨後，研究所主辦了「當代天主教與文化」，「當代天主教與倫理道德」，「天主教社會倫理與現代社會」等學術研討會，並為青年教友舉辦多期「天主教神學理論輔導班」。2004年10月，《天主教研究論輯》（Journal of Catholic Studies）由宗教文化出版社公開出版發行，是1949年後由中國天主教會主辦並公開出版發行的第一本學術研究性刊物。

2008年12月，研究所在北京主辦了第一屆「天主教研究青年學者論壇」。論壇共有60多位青年學者報名，50多位青年學者在論壇上發言。之後，每年大致同一時間均舉辦一次。報名者最多時達近百人。2019年12月，研究所在北京主辦了第十二屆天主教研究青年學者論壇。此後幾年，論壇因新冠疫情停止，2024年是疫情後重新舉辦，合共獲得約60份學術論文，同時挑選約40名青年學者訪澳，在五日四夜進行學術交流，分享研究成果。

刊登：《號角報》，第77年第31期，2024年12月13日

92A-B：聖大校監李斌生主教（左）及聖大校長麥侍文教授（右）致辭

92C：一眾嘉賓及青年學者們於聖大合影

圖片來源：聖若瑟大學